想到叔祖母为了让三哥和七哥不同长房争，居然出此下策。

　　她突然想到了夜里到时二伯父一下一下磕在床沿的场景，只怕二伯父丧母心痛是真，自己拦不住儿子让母亲牺牲至此的悔恨也是真。

　　陆风禾把老太太送了回去，又陪着老太太吃了东西，劝着老太太躺会才回了小三房。

　　赵氏知道她回来了就先把她叫了去，两个孩子都在赵氏院子里。

　　“我已经给你父亲写了信，西府老太太没了，你父兄可以不回来奔丧，但我们就在毗陵，走了却是不行，我们府也得给老太太守孝三月，去夔州就等烧了七七。”

　　一则，是堂亲，守孝全凭心意，守到出殡也算是全了心意。

　　二则，去的是女眷，夫家宗亲为其守孝奔丧并没那么严苛。

　　“可算了出殡的日子？”赵氏问陆风禾，赵氏走的时候西府还乱着。

　　陆风禾点头，“算了，停灵二十四日，得等叔祖母后家赶过来。”

　　赵氏点头，这个时间还算短的，这时候的丧事停灵时间有长有短，长的有一年有余的，也有次日便匆匆下葬的。

　　二十来天甚至算得上短的了。

　　“可用过了？”

　　“用过了，陪祖母用过了才回来的。”

　　“那便去歇会，明日应当就要跪灵了，你父兄不在，虽说你是出嫁的姑奶奶，但也不能躲懒。”

　　陆风禾点头应下，“晓得了。”

　　尽管陆家大多数人并不认为陆风禾归家有什么不好，对待陆家的媳妇娘子也都不会觉得是外人。

　　但这个时代就是这样的，总归是个男尊女卑的时代。

　　居丧守孝时间根据服丧时间长短，所穿丧服粗细分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五等。

　　斩衰最重，服丧三年，着最粗的生麻布做的衣裳，多是臣为君、子为父、妻为夫。

　　齐衰次之，着粗生麻衣，由服丧长短，是否用杖又分四等。

　　一等：齐衰三年，即服丧三年，用杖。用于父已先卒，子为母，未嫁之女为母。

　　二等:齐衰杖期，即服丧一年，用杖。用于父尚在世，子为母，未嫁之女为母，夫为妻。

　　三等：齐衰不杖期，即服丧一年，不用杖。适用于为祖父母、伯叔父母、兄弟、未嫁之姐妹，已嫁之女为父母。

　　四等：齐衰三月，即服丧三月，不用杖。适用于为曾祖父母、高祖父母。

　　大功，次于齐衰一等丧服，以熟麻布做成，较生麻布细密。服丧九月，不用杖。适用于为已嫁之姑母、堂兄弟、未嫁之堂姐妹。

　　小功，次于大功一等丧服，以熟麻布做成，较大功所用更为细密。服丧五月，不用杖。适用于从祖父母、堂伯叔父母、从祖兄弟、已嫁之堂姐妹，以及为外祖父母。

　　缌麻，最轻的一等丧服，以最细的熟麻布做成。服丧三月，不用杖。适用于为族曾祖父母、族祖父母、族父母，以及为外姓的舅父、姨母、表兄弟、岳父母等。

　　孙氏去了，可陆湛还健在，就是亲子陆二爷，也只需用杖、服丧一年。

　　而陆三郎、陆六郎、陆七郎等亲孙，则需不用杖、服丧一年。

　　至于陆大爷、陆三爷、陆四爷等侄子，则着熟麻，服丧九月不用杖。

　　到了陆大郎等侄孙，着熟麻，服丧五月。

　　至于陆风禾这样的已嫁女，则是最轻一等，熟麻衣，不用杖，服丧三月。

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