从钱玄提出的这个问题便可以看出，此时的国人虽对脚盆鸡有一定心里防备，但却远远没有提高到一定的程度。

　　甚至对于脚盆鸡，国人还曾有过好感。主要源于《马关条约》签订后的第二年，第一批13名留学生抵达脚盆鸡，开启了向脚盆鸡取经的先河。

　　特别是日俄战争中，脚盆鸡竟然战胜了老牌的世界强国，深深刺激了国人，一场“以日为师”的活动就此全面展开。

　　一批批留学生先后涌入脚盆鸡，到11年留日学生累计达到万人。其中不乏有头有脸的名人，比如太炎先生就曾避祸脚盆鸡。

　　迅哥儿之前也曾在仙台学习医术，后来转而学文，其中有篇文章叫《藤野先生》，讲述的就是迅哥儿在日留学的经历。

　　而国人对脚盆鸡关系的转折，便是15年大隈重信政府提出“二十一条”之后。

　　‘二十一条’激起了国人前所未有的愤慨，也成了十几年后战争爆发的伏线。

　　“二十一条”的要求非常苛刻，暴露了脚盆鸡攫取在华特权的野心，给中国民众以极大的震动和冲击。

　　汤皖就是想通过这篇文章，把脚盆鸡的所有阴谋全部曝光在阳光之下，提高国人的警觉意识，进一步加深对脚盆鸡的防备心理。

　　还有一方面，便是想通过此篇文章，提醒西方列强，希望在鲁省问题上能够争取到一些支持，毕竟能减少一些去欧洲的华工也是好的。

　　所以当钱玄提出这个问题后，汤皖言辞十分肯定。

　　“经过我的分析与推测，脚盆鸡人确实有灭我中华民族之意！”

　　迅哥儿则是回忆起昨天的事，疑问道：

　　“脚盆鸡便是你昨日在先生那里说的‘外族夷祸’？”

　　汤皖点了点头。

　　“正是脚盆鸡。”

　　“可有后续论述？”迅哥儿又接着问道。

　　“还没写，但基本的分析和论述都在这里。”汤皖指了指自己的脑子。

　　是的，汤皖已经决定把一整套的关于脚盆鸡问题的分析全部写下来，并且是从现有的情况出发，而且还要在课堂上把对日关系当做重点讲解。

　　一篇“震惊：脚盆鸡的阴谋”又重新加深了国人对脚盆鸡的愤慨之情，“二十一条”的余火再度烧起，最主要的便是这篇文章通篇白话文，通俗易懂。

　　白话文的威力在这一刻被彻底释放开来，走在大街上都时刻能听到有老百姓在议论这件事，茶楼酒肆就更不用多说。

　　国人有一个特制，国内再怎么争吵，争端，那也是关上大门自己家的事情；可一旦涉及到对外，则所有人的态度出奇的统一，放下内斗，一致对外。

　　因此，今日的首都，绝大多数人都是同仇敌忾，放下争执，一起唾骂脚盆鸡人。

　　而去请汤皖喝茶的车队已经出发，停在了使馆区外面，然后由卜五先生带头，一行人浩浩荡荡的往东

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