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　　在冯盎的讲述中，高冲对于罗州谈氏以及岭南各地豪酋也是有了更深的了解。

　　先前威凤卫搜集的一些资料只是浮于表面，对于这些僚酋豪帅一些不为人知的往事并不知晓。

　　如果细细捋一捋岭南豪酋现如今格局的形成，则需要追究到魏晋南北朝时期。

　　想到这里，高冲对于司马氏的恨意也是更甚，司马氏误国至极，高冲对于司马两晋实在提不起任何兴趣。

　　实际上僚人，也就是中原汉人和当地蛮人的结合，现在几乎不分你我，统称俚僚蛮汉。

　　如冯氏、宁氏等豪族，全是南迁的汉人。

　　正是因为司马氏乱政，致使胡人南下，天下大乱，中原汉人纷纷移居岭南避难，逐渐融入当地土著。

　　如宁氏祖籍临淄，冯氏祖籍辽东，陈氏祖籍颍川等等。

　　岭南土著属于古百越，多聚邑结寨散居在崇山峻岭之中、溪谷山涧之间，其社会文明相对落后，生活物资匮乏，互相掠夺攻打，甚至可以称之为茹毛饮血的原始时代。

　　而这些南迁的豪族，凭借先进的农耕技术和文明，迅速融入当地，并凭借知识智慧逐渐成为当地的领袖，成为集地方官和土著首领于一身的豪帅大酋。

　　如当时的颍川陈氏，大批族人南迁最后成为一地豪酋，如苍梧太守陈坦、康州刺史陈预、勤州刺史陈颓、西江都护陈伯绍等人，他们形成雄据一方的势力。

　　看到这里，也许就明白南陈的由来，正是因为这些陈氏豪酋。

　　后来有一个人，他在南梁官拜西江都护，兼高要太守，同样出自颍川陈氏的分支，他借助这些岭南陈氏的力量，北上平定侯景之乱，建国大陈，他叫陈霸先。

　　而冯盎的所言的罗州谈氏，便是一直依附于陈氏，直到前隋时期，陈氏大酋长陈佛智战死，当时的谈殿正是陈佛智麾下渠帅。

　　在陈佛智死后，谈殿好歹算了干了一些仗义的事儿，他将陈佛智之子陈龙树接到怀德县（即云开大山）避祸，后来谈殿攀上钦州宁氏，再将陈龙树护送到钦州，也就是当时的安州，投靠宁猛力。

　　陈氏树倒猢狲散，谈殿得以迅猛发展，将云开、云雾两座大山里的垌主酋长联合在一起，渐渐接管陈氏的传统势力范围，如今在云开、云雾两座大山里属于首屈一指的大酋长。

　　并且谈殿这厮完全没有忠君之心，在大山之中，来往自如，也就是他鼓动诸溪垌的僚人反对编户入籍。

　　至于冯氏和谈氏的关系，那年代就更加久远，需要上溯到十六国时期。

　　虽然谈氏在前隋时期，依附于陈氏，后依附于宁氏，但实际上，谈氏最早是依附于冯氏，也不应该说是依附，应该是隶属于冯氏，因为他是从冯氏分裂出来的一支势力。

　　说起来高州冯氏，那出身可是不凡，认真论起来，那也是皇室后裔。

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