第二十四章奖罚

　　很多事情不好预测，但是事后总结的话，还是能看得明白的。

　　士大夫集团内部，最不缺少的就是聪明人。

　　这一场战争，打得时候并没有什么感觉。但是打过之后，他们恍然发现，开国勋贵集团，大半不在了。即便有些留下来的，将来也很难在军中有多少影响力了。让朱元璋恼怒到必须杀人才压制的功臣集团，几乎烟消云散了。

　　其次，就是从洪武后期逐渐成长起来的文官集团，被一扫而空。

　　对于士大夫集团，他们其实并不在乎一次两次清扫一空，毕竟不管怎么样，治天下都需要读书人。只是他们对眼前的局面却感动绝望。

　　是的，治天下需要读书人，而读书人却未必是他们。

　　建文在位的时候，办了数次科举。既是招纳人才，也是收买士大夫之心。这些人出了不少人才。历史上永乐年间，不少大臣都是这里面出身的。

　　但是而今他们都不行了。

　　凡是建文年间科举出身的官员，一并打入另册。如果没有做官的话，他们读书人的功名，朝廷也不会承认的。自然也没有什么特权可言。

　　而北方高校联盟正在源源不断的有学生毕业。每年都要一两千人。而今朝廷之中，相当一部分官员都是这些人出身。自己家的学弟们都没有安排妥当的，谁有功夫安排这些人。

　　特别是朱允炆的背叛，给了这些人很打的打击。

　　因为朱允炆背叛的原因很简单，那就是以原来的治理模式，是支持不了战争的新变化。为了符合战争形式的变化，朝廷必须有所改变。这一改变，就打到他们身上了。

　　如此一来，这些士大夫们都有深深的危机感。

　　读书人之所以被看重，是因为天下离开读书人是玩不转的。不仅仅是读书人自己这样认为，朝廷这样认为，百姓也是这样认为。

　　而今他们忽然发现，离开了他们。朝廷不仅仅玩得转，而且转得更好了。

　　这才是让他们深刻感到绝望了。

　　很多人都在想，儒学怎么了？大明怎么了？

　　而今对这些读书人最大变化是，除却一些顽固不化，只会说世风不古的孔乙己之外。大部分儒生都想要一件事情，那就是将何夕的学说拉入儒学体系之中。

　　这其实儒学最强大的优势，就是包容性。强悍的包容性。

　　只要不一下子打倒，他们总是要起来的。重新诠释经典。只是主客易位了。

　　之前是何夕自己想法办法，将科学理论思想与儒学挂上钩，以引士大夫来学习，而今却是这些人主动去做这一件事情。

　　可以遇见的未来，何夕一定是儒门的一代圣人。甚至位在朱熹之前。

　　这都是后话了。最少这些人已经很识趣了。他们对朱允炆比对朱雄英还要恨，自然不会在这个时候，给自己找不痛快。只是让他们落井下石，

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