是大隋石州刺史，自是一方大员。

　　父亲刘韶是上仪同三司。舞马不大清楚这具体是个干什么的，但晓得上仪同三司虽然不是三公（太尉、司徒、司空），却享受着三公同等的待遇。三公可都是顶到最高的大官。

　　至于刘文静的兄弟刘文起，任的是通直散骑常侍。

　　个个都了不起的。

　　偏偏就是刘文静，五十多岁知天命的年纪才堪堪混了个晋阳令。

　　还想在仕途路上好好蹦跶一番的时候，却因为和大反贼李密做了儿女亲家，给杨广把晋阳令的帽子也给撸掉了。

　　到头来收进了牢房，竹篮打水一场空，人间好梦春一场，醒来便是茅草剩饭，狱卒冷眼相待，刘文静能不急火攻心么。

　　是的，舞马想明白了。

　　觉学界又一重大理论即将问世。

　　舞马在实验分析上补了最后一行字：

　　“故而可推，生死之一线，心路之变化，觉醒之缘起。

　　虽然只是初步的推断，但极有可能便是凡人觉醒之真相。一个伟大的理论便由【婴山实验】起航。”

　　写完把《实验记录合集》放在一边，又把《觉学笔记》找了出来。

　　这个新得的理论该算是定理呢，还是猜想。

　　舞马略作思量终于写道：

　　“【舞马第三猜想】：有人变成觉醒徒的过程，必然是极为痛苦的过程，所谓天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，方能觉醒之。”

　　写完自感世间觉学理论又往前买进了一大步。

　　顺手又看了看上一段【舞马第二猜想】：每一个觉醒徒只要保持成长，就会开发新的觉醒术。每一个觉醒徒都可以开发一套系列觉醒术——彼此关联，逐级铺垫，相互配合，类似技能树一样的觉术体系。

　　顿时觉得这条猜想，与之前宇文剑雪【雪月白虎图】展现的觉术关联标识简直是紧密对照，天衣无缝，再合拍不过。

　　不禁对自己又添了几分佩服。

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