面对无解的释迦摩尼，一众东方修士很迷茫，不是没有道心坚定者，可和释迦摩尼这个怪胎比起来，就显得渺小了。

　　几次辩法发现，此人不仅是佛法大乘，就是对于道门的感悟一样匪夷所思。

　　直到。一个叫李耳的老道出现。

　　他出现的时候，释迦摩尼已经论法辩道击败了很多人。

　　且众人还都心服口服，输了就是输了，输得不是彼此半斤八两，而是碾压的输。

　　这不怪灵界太弱，而是灵界的高人都去了仙界，所以看上去灵界东方很弱。

　　李耳携道家之大乘，一部《道德经》重道，也重德。

　　心德、天德、地德、仁德，无为之德，无为之道，洋洋洒洒五千字，字字珠玑。

　　在李耳和释迦摩尼论道的时刻，只见一方紫气东来圣人之征兆，一方金光万丈佛陀之影像。

　　两人此前都是默默无名之人，释迦摩尼尚未许下宏愿前，默默无闻；而李耳更是如此，谁能想到东方有这样的高人。

　　两人都是金仙，开始还以为李耳是个不自量力的挑战者，幸好释迦摩尼宅心仁厚，来者不拒。

　　不管你是威名赫赫的，还是默默无闻的，只要敢来论道就不会因为对方的身份而看低。

　　仙风道骨的李耳前来论道的时候，在释迦摩尼下榻之地，已经有很多高人前来讨教。

　　毫无例外，都失败了。

　　李耳，众人没有在意，默默无闻的老道谁会在意。

　　但是，当两人真的开始辩论证道时，一个紫气东来，一个金光万丈，顿时整个灵界都因两人的论法而震动。

　　一个是《道德经》，一个是《如来经》，无为与超脱彼岸的较量，两个重视‘心’的感悟。

　　不说别的，两人论法时，周围听道之人一阵肃穆，有的盘膝而顿悟，有的迷茫而摇头。

　　勉强能稳固心神的，一脸不可思议的看着李耳，心道：哪来的高人，竟然道心如圣。

　　此人是圣人显化，还是天地而生。

　　没人知晓李耳的来历，但这次之后他将成为灵界道法之祖，阐述了天地，阐述了对应天地的道心，阐述了如何生存求道，阐述了天心、地心和人心。

　　释迦摩尼都惊讶，心想：东方果然地杰人灵。

　　自己自西方而来，历时千年，一步一虔诚，一步一莲花，感天动地不说，所过之地尽是佛土。

　　这不算什么，这是自己誓言的应招。

　　但是自己自来到东方后，虽很多人惧怕自己的道心，可依然有很多人和自己论道。

　　不过，毫无疑问，自己全都轻松获胜。

　　已经到东方数百年了，这期间败在自己之手的难以计量，释迦摩尼感觉自己即将大乘，顿悟最后的一步成就佛陀，且化解东西方的矛盾。

　　然而这对面李耳老道的到来，自己竟然有种要失败的感觉。

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