方合作。
因此他不想在一些细节问题上让范礼安留下不好的印象，毕竟宦官的存在其本质是为皇权服务的。
“朕嘱咐一句罢了。”
朱翊钧盯着自鸣钟左看右看，
“说不定那外夷有更稀奇的玩意儿，倘或你们欺了他，他一赌气，往后便再也不进献东西上来了。”
张诚应了一声，又笑着恭维道，
“皇爷是好兴致，依奴婢看，这玩意儿还不如乾清宫前的日晷嘉量呢。”
“日晷”和“嘉量”分别是中国古代的计时器和计量器。
虽然到了晚明，这两样东西已不再用于日常生活之中。
但为表示帝王在“授时”、“授量”方面至高无上的权威，紫禁城中凡需要表示皇权威仪的宫殿前都陈设着日晷嘉量。
朱翊钧自然听出这又是张诚的另一番恭维，可他笑归笑，心头却忽然掠过一阵惊疑。
后人都说慈禧太后不喜欢维多利亚女王送来的自鸣钟，是觉得“送钟”的谐音不吉利。
可满清入关后的皇帝也都住在紫禁城，他们当然也注意到了各个宫殿前的日晷嘉量。
那么慈禧太后在收到英国的自鸣钟后，是不是因为她怀疑英国人在暗示“中国的皇帝再也无法掌握授时授量之权”，这才勃然大怒呢？
“当——当——”的鸣响停止了，自鸣钟又恢复了嘀嗒嘀嗒的指针跳动。
“确实不如。”
朱翊钧慢慢开口道，
“朕也以为不如，可夷人未必会这么觉得。”
张诚附和道，
“可不是，那外夷如何见识过我大明之豪富？”
朱翊钧笑了笑，道，
“不错，夷人远道而来，朕不能自失风度。”
“来！替朕更衣，朕在文华殿召见那范礼安。”
朱翊钧一发话，立时便有一群宫人上前，搀扶着皇帝从榻上起身。
张诚问道，
“皇爷可需要从四夷馆召两个译字生在一旁伺候？”
朱翊钧道，
“不必，朕这回只召见那范礼安一人。”
“朕听潞王说，在濠镜的洋人几乎都精通汉语，他又取了这么个汉名，想来是不需要译字生的。”
张诚躬身而应，接着赶忙下去传旨。
约摸一炷香的时间后，朱翊钧便在文华殿中见到了范礼安。
范礼安当然不叫范礼安，他的原名是亚历山德罗·范礼纳诺，是一个典型的意大利人。
万历十六年的范礼安四十九岁，临近知天命的年纪，却仍是精神抖擞，红发茂密，胡须齐整，湖一样的蓝眼睛还透着理想不灭的明光，教人一见就心生好感。
其实客观来说，晚明的传教士也没甚么理由让人反感。
和唯利是图的商人比起来，传教士的目的相对而言还是比较单纯的，其侵略性和晚清那些各怀鬼胎的来华教士根本不能相提并论。
可以说，晚明的传教士几乎个个都是亲华派，而范礼安是比亲华还要更“亲”一
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