2)第100章 兴趣社_从白鹿原开始的诸天
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  鲜物事,在幕府时期,武士道、书道、画道、花道等等也都是上流阶层学的,尤其是武士道的武士,一般的平民只允许有一把刀佩戴在身上,而武士则允许有两把打刀,一把肋差。

  “有剑道社、柔道社、插花社,网球社、文学社、写真社、自行车社、排球社之类的……”

  藤原部长举例。

  “剑道社和柔道社会请真正幕府时期残存的武士讲述剑道、柔道,插花社和文学社等兴趣社也会与女子学校联谊,好处不用我多说了吧。”

  他笑了笑。

  众人露出会心的笑容。

  白贵也听明白了。

  此时的一高还尚无女子入学,所以这群少年,听到加入兴趣社能和女校联谊,心中的激动也就不用多说了。

  东瀛1879年的《教育令》规定:“凡于学校之内,男女不得同室而学,但小学校中男女同室无妨。”

  不过东瀛也有特别设立的女子高等学校,专门传授“修身之道,进退起坐之节,家政经济之要,养育子女之法”等“女子之要务”。比如现在已经有十几年建校史的东京女子师范学校。

  不过大多的女校,和清国是极为相似的,也是教会学校。

  教会学校之所以多女学,是因为教会学校教导的大多是一些教义,圣经之类的东西。稍有一点钱的人都不会去就读教会学校,所以教会学校只能招收贫民、女子,进读教会学校,包吃住,还给钱。

  藤原部长讲完之后,散会,专门让白贵留下。

  “美和兄。”

  他开口,斟酌了一会用词,神色有些不好意思,说道:“抱歉,东大的剑道社还有柔道社等一些兴趣社,你们是没有……,不,我的意思是说,那些武士是不会传你们武道的。”

  “门户之别?”

  白贵回道。

  东瀛从小学起,就会学习“汉学”,因此一些成语也是熟知的。

  “不错,就是这个意思。你能够理解就好。”

  藤原部长夹着书走到玄关,又顿了顿步,似乎想要说什么,但终究还是没说什么,离开了。

  回到寝室。

  白贵的宿舍是和其他留日生的宿舍是在同一栋楼。

  “什么?他们也太过分了!”

  “门户之别!这群倭寇真的不知廉耻,当年派遣遣唐使的时候,怎么不说门户之别,现在来说门户之别。”

  一些人愤怒道。

  他们内心十分愤怒,刚开学录学籍的时候,白贵引经据典损了这群东瀛人一通,想不到一点也没有知错就改的心思,只是口头上的道歉,一点悔改的迹象也没有。

  “和丰兄,心平气和,不必和他们一般见识。小门小户都是如此!”

  “东瀛是岛国,英吉利也是岛国,岛国就是这么心胸狭窄,东瀛所谓的教育也是学习英吉利,英吉利人培根说的教育是什么,说要绅士教育,培养绅士,但英吉利可是做海盗起家的……”

  白贵冷笑几声,安抚刚才愤怒的留日生道。

  众人听到白贵的贬低,也不约而同的点了点头,心里不由畅快许多。和心胸狭窄的岛国人计较,显得他们没有涵养。

  东瀛此时的教育思想是《斯氏教育论》。所谓的斯氏就是斯宾塞,斯宾塞就是英吉利人,教育观点也是吸收了一部分培根的观点。

  多谢法师王富贵打赏的100起点币。

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