1)第一百章 天女_无状仙门
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  但寄居家庭实在是太弱了,弱到甚至没有能力为自己的成员提供足够强力的保护,前些年射星狐窟把琴高鱼龙放跑了,酿成的水患影响了当地的寄居家庭成员,他们也没有能力收服,一个区区元婴境界的心相生物,只因为在水里是主场,就把几个寄居家庭的长老耍得团团转。

  最后还不得不求到当地的贤孙斋,才彻底将之降服。

  而青甘地区虽然是寄居家庭的主场,但他们的掌控力实在弱的可怜,施渺严重怀疑,这其中邪神崇拜会的渗透,会比川蜀之地更甚。

  如今再加上龙门的秋训影响,最近的敦煌也是出现了不少牛鬼蛇神,搞得寄居家庭的长老们焦头烂额,甚至没时间享受生活了。

  自己谋划了小半个月,又恰逢今年龙门的严厉秋训,施渺觉得,这简直是老天站在自己这边!

  欲界六天的诱惑力太大了,捏造欲界四魔和八部众的资格、使用森罗法界的资格,她必须冒险收集一波愿力了。

  看了看手中精巧的飞天塑像,施渺咬了咬牙。

  敦煌飞天从艺术形象上说,并不是一种文化的艺术形象,而是多种文化的复合体。

  飞天的故乡虽在天竺,但敦煌飞天却是天竺文化、西域文化、神州文化共同孕育成的。它是佛教天人和道教羽人、西域飞天和中原飞天长期交流、融合为一,具有中国文化特色的飞天。

  它不长翅膀不生羽毛、没有圆光、借助云而不依靠云,主要凭借飘逸的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔的飞天。敦煌飞天可以说是中国艺术家最天才的创作,是世界美术史上的一个奇迹。

  乾达婆与紧那罗的结合体,成就了敦煌飞天,正如音乐与舞蹈的结合,成为了今日的施渺,这小小的飞天塑像,被施渺刻下了自己的心印,以妙光天女之名,借泥胎行神事。

  她打算学习那些野神淫祀,在敦煌显露神迹,然后将收获的愿力导入飞天塑像之中。

  这原本是一个很冒险的行径,虽然寄居家庭对这一带掌控力很弱,但如果突然有修行者传教收拢愿力的消息传出,那必然是会派出长老彻查的。

  但如今龙门的秋训,导致青甘地区乱象四起,寄居家庭原本的孱弱的人力得四处救火,只要自己显露的神迹没有酿成重大恶劣影响,就不会成为优先处理的问题,只要事后藏好自身不被发现,那么这件事就可以渐渐揭过。

  敦煌虽然地处偏僻,没有太多的常驻人口,但这里的旅游资源带来了不小人流量,施渺正是看中了这一点。

  在月牙泉显露神迹,自然会有游客拍照传上网络,自己再买些网络水军造势,很容易便能掀起一阵讨论,这些讨论产生的愿力不够纯粹,但架不住量大,林林总总的汇聚起来,想来也够自己在森罗法界里待到升级了。

  虽然互

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