面的泥沙都被翻搅得浑浊不堪，没法饮用。

　　所以在驿站这里，就有人打了一口井。

　　这口井恰好就在那几棵硕大的石榴树下，所以就被人顺理成章的称为榴花井。

　　如今就在井台的边上，已经围了密密麻麻的一大圈人。

　　只见附近的居民，大概围在这里有七八十号。他们都在那里皱着眉头，看着涎皮程打人。

　　这个涎皮程本是驿站的驿丞，姓程名叫“程强”，也是这附近最大的官员和屈一指的富户。

　　这家伙巴结上官的时候死不要脸，什么肉麻恶心的话和招数都用的出来。但是对乡亲和下人却是翻脸一变，六亲不认！

　　所以就因为他这个德行，附近的老百姓都用蜀中方言：“涎皮搭脸”（形容这个人臭不要脸）的意思，叫他“涎皮程”。

　　今天一大早，涎皮程就把自己家里边的小家奴，一个十三四岁、叫做小泥鳅的小家伙拎着髻好一顿打，打的孩子满脸是血，连附近的百姓都看不下去了。

　　“个先人板板的！再打就打死老！”

　　只见一位看热闹的白布缠头的中年汉子，一脸糟心的转过头，问他旁边的一位老大爷：“小泥鳅这是咋了？”

　　“涎皮程一大早就让小泥鳅打水，他要喝茶。”这个时候，就见旁边的那位一身短衣的老大爷摇头说道：

　　“结果孩子饿得受不了，正好赶上村里刘二爹抬棺出殡，他就去捡了几个蜞头吃……这不误了打水的时辰，结果被涎皮程抓到了，好一通打！”

　　“低低葛葛点事儿（一点点小事）至于把人往死里打？涎皮程这个背时的（倒霉家伙）！”只见那个中年人愤愤不平的说道。

　　这里边他们所说的“捡蜞头”，实际上是古代蜀中的一种风俗。

　　在古代的巴蜀两地，每当有人出殡的时候，这户人家都会做一些手指甲大小的面食，做成鬼脸的形状。用油炸了以后，抬棺的时候沿途抛洒。

　　这种东西的名字叫做就叫做“蜞头”，其实就是用它来贿赂沿途的孤魂野鬼的意思。

　　当时生活条件差，所以有些吃不饱的人，一见到出殡的队伍，就会沿途捡拾这些东西来吃。他们有的时候捡到了大个的蜞头，还会喜滋滋的说自己捡到了鬼王。

　　这种习俗，在现代的蜀中当然已经没有了。但是在蜀中语言里，却还留下了它的痕迹。“捡蜞头”这个词，到现在都被人用来形容捡到了不花钱的便宜。

　　这个小泥鳅要不是快要饿死了，怎么可能撂下自己打水的活计，去捡蜞头来吃？

　　大家看着这个可怜的孩子，被涎皮程一手拉住了髻，一手没头没脑的狠打，每个人看得都是愤愤不平。

　　“莫恁个（不要这样）！再打就打死老！”这时候，人群里已经有乡亲看不下去，在旁边出言相劝了。

　　就见人圈中心的这位涎皮程，是一个3o多岁的胖大中年人，长得满脸横肉。

　　他身上穿着一件丝棉的棉袄，脸上满是一副凶狠霸道的神情。当他听到了周围百姓劝告的声音，反而更加凶性大了起来！

　　“格老子地！老马不死旧性在，老子今天硬要收拾你！”

　　只见涎皮程一边大声的怒骂，一边挥动着粗壮的胳膊，重重地一拳，打在了手中那个孩子的耳门上！

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